有個人去外地探親，他到了那裡後，忽然發現地址忘帶。於是他給妻子發了一份電報：“你知道三姨家的地址嗎？”
幾個小時以後，他收到了回電：“知道。”
一次教育局領導視察課間操，結束後，本應由體育老師宣布“解散”，但一時情急，忘詞了，憋了半天，大喊：“撤退！”
一男士去醫生那看病
醫生問他怎麼了？
男士說：我讓你看看~你可不許笑啊~
醫生說：好的~我不笑
這時男士便脫下褲子讓醫生看
醫生看其陽具隻有火材般大小~於是大笑
男士不高興的說：人家都腫好幾天了，你還笑
老板：「切記，顧客永遠是對的。」
員工：「真的嗎？」
老板：「當然。」
員工：「昨天有位顧客說在這裡開店的人是白痴。」
一個運動員在練習射箭，誤傷了旁觀者，運動員趕忙過去道歉。旁觀
者說：“這不怪你，怪我站錯了地方，我如果站在箭靶子面前，不是就不
會受傷了嗎？
當天晚上，是我回香港的第四天。
那天，如平常前兩天一樣，在外婆家吃完晚飯後，便回二舅的家去。正當我從外婆家出來時，我見到有一輛巴士疾馳駛過。巴士駛過後，我忽然感到呼吸困難，覺得很……總之，我好像感覺到死亡及恐懼，但我沒理會，於是我便從堅道走上新城道，准備回家睡覺去。
走上新城道後，我覺得有點不對勁，之後我突然聽到很可怕的叫聲，於是我立刻提起腳，急促的跑上西摩道交界處，就在此時……我見到一輛巴士，嘿，正是一部丹拿珍寶，但令人奇怪的是，為何十號線會走上中環半山呢？加上全車燈火盡熄，從街燈的燈光隻可隱約見到車牌BU9526及登記編號LF266。
我走過那輛巴士後，繼續回家。正當我回頭望，那輛巴士不見了！之後，我簡直不相信，那輛巴士竟出現在我面前，我見到有一個巴士司機在那輛巴士上……我很害怕，因為那巴士司機的眼瞳變了紅色，並張開血盆大口及露出恐怖的長牙大叫∶「死仔！你個死仔包！有種搭霸王車！等我撞死你！」說罷，巴士的車頭燈著了，之後以高速向我駛來，我立即拔腿逃跑，頭也不回，一直向前走。那鬼司機仍在哈哈大笑∶「哈哈！你今日死定了！」我走下新城道，回到堅道，走到堅道明愛中心去。
說時遲那時快，那輛鬼巴士不見了，我可以吁一口氣了。我把剛才的經歷告訴二舅，二舅說∶「你見到的那部LF266，在九四年於北角碼頭付諸一炬，車上司機不幸燒死，因為有乘客曾經在巴士上留下煙頭和不給錢，結果要找乘客報仇雪恨。」自從那次之後，我再沒有見到那輛巴士了。
法國總統戴高樂（1809---1970年）下班後，喜歡出去散散步。有一天，他與一位朋友散步公園裡。當那位朋友看到一對依偎在一起的情侶時，十分感嘆他說：“還有什麼比一對青年男女更美好的呢！”
戴高樂安祥地答道：“有，老夫老妻。”
劊子手在執行斬首時使用的是快速動作。所謂‘鋼刀一揮，人頭落地’，時間極其短暫。從刀鋒接觸皮肉到脖頸被砍斷，大約不過十分之一秒。那麼，在頭與身體分離的一剎那間，人的神經系統的感覺怎樣，活著的人無法取得這樣的親身體驗，隻能憑想像來推測了。古代野史筆記中記述了不少這方面的傳聞，有些小說也寫到這方面的情節。
1. 《聊齋志異》卷二有〈快刀〉一篇，寫明代末年，山東章丘盜賊作亂，被官軍捕獲十多人，押赴市曹斬首。其中一個士兵佩帶的一把刀非常鋒利，盜賊中有一個人認識這個士兵，就對他說：‘聽說你的刀最快，斬首時決不曾割第二次，請你用這把刀殺我。’士兵同意了。等到行刑時，士兵一刀下去，那盜賊的人頭滾出數步之外，在地上轉動未定時，口中稱贊說：‘好快刀！’
2. 這是小說家言，真實性令人懷疑。但是，史籍中可以找到相似的事例。南明永歷朝著名抗英雄瞿式耜兵敗被清軍俘獲，慷慨就義。家屬收尸，把他的頭裝在一個木匣子，他的眼睛在睜著。家的人對著他的頭說：‘公子平安無恙，你可以閉眼了。’他仍然不閉眼，又說：‘焦侯（即焦璉，被封新興侯）也平安無恙。’這時，他的眼皮才合攏。人們都說：‘這是瞿公的精靈未泯，死後還在惦記著朝廷的大事。’但是，瞿式耜的腦子是怎麼想的，可惜無法証實。和瞿式耜同時的楊廷樞，本是復社名人，明亡後匿跡深山，被清兵捕獲，受盡酷刑，一直罵不絕口，曾撕下衣襟，用自己的血寫絕命詞十二首，表達志向，以文天祥自勉。臨刑時慷慨不屈，仰天長嘯，連呼‘大明’，頭已落地，他口中又喊出一個‘大’字，清晰可聞。蒲鬆齡寫〈快刀〉，或許就是以瞿式耜、楊廷樞的傳說為依據的。
3. 近代學者林紓（琴南）曾和他的好友王子仁在一起探討過人被斬首後的短暫瞬間有無知覺的問題。林紓認為，人被殺，督脈則斷，必然一無所知。王子仁不以為然，說法國有兩個醫生研究過這種現象，認為人的頸部總筋雖然斷了，但腦氣還沒有立即消亡，可能會有微弱的知覺。不久，其中一個醫生犯了死罪，應當斬首，他的朋友對他說：‘你的頭落地後，我捧著你的臉叫你的名字，你若有知覺，就睜開眼看看我。’這醫生同意了。到受刑後，朋友這樣做了，死者的頭顱果然睜眼看他一下，隨即閉上，再喊第二聲時，眼皮卻不再睜開。
4. 有的書中說，人被斬首後，不僅瞬間尚有知覺，而且身體還能做出一些動作。唐代劍南節度使花敬定（即杜甫寫〈贈花卿〉詩的那位花卿），一次作戰時與敵兵相遇，被敵將削去了腦袋，他的身體仍然持槍騎馬，奔馳到一個小鎮上，下馬到溪邊洗手。這時有一個浣紗少女看見了他，說：‘你的頭都沒有了，還洗手請尊重自己,小心自己言行什麼？’這位花將軍才頹然倒下。漢代豫章太守賈雍有一次交戰中失去了頭，身體騎馬回營，胸中發出聲音對眾將說：‘我作戰失利，被賊傷害，你們說是有頭好昵，還是無頭好呢？’眾將哭著說：‘還是有頭好啊！’賈雍說：‘不然！無頭不也好嗎？’說罷，尸體墮馬而死。清初，有一位滿族勇將在關外作戰時，某夜晚遭敵兵偷襲自己，黑暗中他的頭被一刀砍斷，但沒有落下來，他急忙用右手按著頭，左手揮刀殺死數名敵兵才倒地死去。
一人戲將數珠挂貓項間，群鼠私相賀曰：“貓老官已持齋
念佛，定然不吃我們的了。”遂歡躍於庭，貓一見，連哺數個。
眾鼠奔走，背地語曰：“吾等以他念佛心慈了，原來是假意修
行。”一答曰：“你不知，如今世上修行念佛的，比尋常人的心
腸更狠十倍。”
語文老師在台上講解對聯，舉例說：“從前某報社曾公開征求‘南通州北通州南北通州通南北’的下聯，結果投稿信件很多，有句對的很好，就是‘東當鋪西當鋪東西當鋪當東西’。”
此時一位調皮的學生突然叫道：“男學生女學生男女學生生男女。”
更有甚者：“你吃草馬吃草你馬吃草草（操）你馬。”
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