他說---兩者都很難接受。但若是輕微的精神出軌，還能接受。其實，很多時候我們看到很有吸引力的異性，很難讓自己不在精神上出軌，這類的出軌，我稱為輕微的精神出軌。至於肉體的出軌，我很難很難想像。
她說---男人要變了心，八百頭老牛也拉不回來，不是有個作家說，世界上有幾樣東西是失去了就永遠也回不來的，比如過去了的時光，掉落的頭發，割掉的器官……還有一樣就是變了心的情人。如果隻是肉體出軌，還可能是一時沖動或者一時糊涂，還有挽救的余地。
他說---留得住人留不住心有什麼意思？我覺得精神出軌是比肉體出軌更可怕的一件事。我不願意跟一個軀殼生活在一起，維持徒有其表的婚姻形式。
她說---兩者都一樣是死，隻是怎麼死的問題……若真的得選擇，更不能忍受肉體出軌吧。因為對我來說有感情才會有SEX，她如果把自己身子都交出去了，心也早交出去了。
他說---夫妻之間強求100%的愛沒有必要，也不大可能。我太太隻要有70%或者80%愛我，我覺得就可以了。同樣的道理，我也隻能用自己的70%或者80%來愛她。如果她除了我以外，情感生活是一片空白，那麼，我可能會有點輕視她，至少，我覺得她不夠豐富。
本人美國公民，有待偷渡成功；
堂堂七尺男兒，僅覓女性配偶；
年齡正值青春，六十還未出頭；
離異兩年已整，錯誤不在於我；
未曾生育兒女，也非俺之原由；
本科文化程度，文憑早年弄丟；
職業十分理想，專業修理地球；
家有黃金萬兩，白日夢中所想；
狂熱文學青年，會謅歪詩半首；
曾撰長篇巨著，付於老媽引火；
琴棋書畫精通，隻是未曾上手；
貌若潘安風流，五官件件俱有；
更有最大特長，舉步即能行走；
不抽香煙一根，要抽整盒方休；
不沾白酒一滴，滿杯才會入口；
要求對方不高，德才容貌皆有；
臉蛋不必太好，天使模樣即可；
身材更無苛求，魔鬼那樣將就；
不敢心存奢望，隻求應者如流；
所言句句是實，撒謊不是小狗；
本帖純屬搞笑，也想唬一丫頭
病人：“我總失眠，有什麼辦法？”醫生：“試試從1數到500。”次日醫生詢問效果，病人：“太難了，數到200就堅持不住了，喝了杯濃咖啡才數完。”
有三個孩子在一起夸耀自己的舅舅。
甲：“我舅舅是大學的教授，人們特尊敬他，每次打招呼都稱他教授先生。”
乙：“那算什麼，我舅舅是主教，人們談論起他的時候都尊稱‘主教大人’。”
丙：“你們都不算什麼，我舅舅有二百多公斤，別人見了他，都大聲叫道：‘我的上帝！’。”
孩子：“媽媽，我什麼時候過生日？”
媽媽：“六月十五日。”
孩子：“那你呢？”
媽媽：“六月十日。”
孩子：“怎麼，你隻用了五天就把我生下來啦？”
“當人們覺得必須對我說‘我的主啊’時，他們總是很緊張，”一位愛爾蘭
主教說。“可憐的修女尤其如此。幾天前，一位修女給我泡好咖啡後對我說：
‘我的天，到底有幾個主啊？’”
上課時，我放了一個屁――很普通的屁。既不很臭，當然也絕對不香。
可怕的是，教授正在講辯証法。
“請你自己對這個屁作一下判斷，”教授說，“它好還是不好？”
我隻得說：“不好。”
“錯了，”教授說，“任何事物都有矛盾組成，有它不好的一面，肯定有它好的一面。”
“那麼說它好也不對了？”我問。
“當然。”教授說。
“它既好又不好。”
“錯了。你隻看到矛盾雙方對立斗爭的一面，沒有看到他們統一的一面。”
我隻好認真看待這個嚴肅的問題，仔細想了想說：“這個屁既好又不好，但不好的一面是主要的，處於主導地位。”
“錯了。你是用靜止的觀點看問題。矛盾的雙方會相互轉換，今天處於主導地位一面，明天一定處於次要地位。”
“你是說明天全人類會為了我的這個屁歡呼雀躍嗎？”
“不盡如此，但不能否認這種發展趨勢”
我愣了好大一會兒，隻得硬著頭皮說：“我的屁既好又不好，既不好又好。今天可能不好，明天一定會好。今天可能很好，明天也許會不好。”
教授聽得直搖頭，說：“這是徹底的懷疑論，不是辯証法的觀點。”
就這樣，僅僅因為放了一個屁，我就成了一個懷疑論者。
教授接著講課：“辯証法的威力不僅在於能夠輕而易舉地駁斥任何觀點，而且他能夠輕易地為任何觀點找到理論根據。”
“可是我的屁就沒有任何根據。”我抗議道。
“那是因為你沒有找到，其實很簡單，它是你肚子裡矛盾雙方對立統一的必然結果。”
我啞口無言。
教授說：“下面我們不談屁，談一個更復雜的問題：一個西瓜，一粒芝麻，無論你怎樣選擇，都有理論基礎。”
我趕緊說：“我要撿起西瓜，丟了芝麻。”
“很好。”教授說，“你抓住了主要矛盾，也就是說，你抓住了解決問題的關鍵。”
“那我就撿起芝麻，丟掉西瓜。”
“先有量變，才能達到質變。你解決問題的順序十分正確。”
“我既要西瓜，又要芝麻。”
“即抓住主要矛盾，又不放過次要矛盾。你是用全面的眼光看問題。”
“我既要砸爛西瓜，又要踩碎芝麻。”
“很好，你是用發展的眼光看問題。新事物就是對舊事物的否定。一切舊的事物必然滅亡。舊事物的滅亡是新事物產生的前提。”
“我既要吃掉西瓜，又要砸爛西瓜。既要撿起芝麻，又要踩碎芝麻。可是，隻有一個西瓜，一粒芝麻，怎麼辦？”
“你這才算對辯証法入了門，重要的是：矛盾的雙方不僅對立，而且有它統一的一面。你吃掉西瓜當然有它合理的一面，但你要砸爛西瓜，也並非不合理。隻有將二者統一，才能進入更高層次的斗爭。”
我張口結舌，目瞪口呆：“可是，你並沒有解決我的問題。”
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教授笑著說：“辯証法不解決任何問題，它的用途在於首先把人變成傻瓜――如果還有人不是傻瓜的話。”
“你是說‘首先’？”我問。
“是對，然後再從傻瓜飛躍到學者。”教授開始整理講義，“關於辯証法為什麼不解決問題，如何把人變成傻瓜，以及怎樣實現從傻瓜到學者的飛躍，這是下一節課的內容。”
教授一蹦一跳，走出教室。
俄國著名寓言作家克雷洛夫（1769―1844年）長得很胖，又愛穿黑衣服。一次，一位貴族看到他在散步，便沖著他大叫：“你看，來了一朵烏雲！”
“怪不得蛤蟆開始叫了！”克雷洛夫看著雍腫的貴族答道。
有一隻女蜜蜂，相貌漂亮、舉止高雅，IT業白領，追求她的蜜蜂很多，但她一個也看不上，最後她選擇了蜘蛛，你知道為什麼嗎？女蜜蜂說：“因為蛛蛛有一個網站！”
飯館的顧客對服務員說：“真見鬼，我在煎牛排裡找到了一塊橡膠輪胎。”
“沒辦法，先生！”服務員聳聳肩膀說，“這是進步的代價。汽車代替了牛馬……”
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